侗族新娘选白色婚纱还是“妈妈牌”嫁衣？

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侗族密斯在服装筹备送新娘回门。　吴练勋 摄

梁妹穿戴侗族婚服，头戴银饰，颈围项圈，走在挑礼步队的后头，吸引着沿途旅客的眼光。“新娘真标致”“侗族的头饰真美”，对新娘的夸赞时时从人群中传来。

听到这些，梁妹红着脸露出笑脸。“很欢快。由于我曾纠结，究竟是披上皎洁的婚纱，仍是穿上妈妈亲手建造的侗族嫁衣出嫁？”梁妹坦言，在广东事情时见过不少美美的新娘穿婚纱，本身也曾想出嫁时能穿上皎洁的婚纱，在安插精彩的旅店举办婚礼。

比年来，走出侗寨外出务工的青年愈来愈多，不少侗族密斯也有过像梁妹如许的纠结。很多密斯选择到旅店，穿上婚纱举办婚礼。

当母亲拿出亲手捶打的侗布，一针一线缝制侗族嫁衣，另有闪闪发光的银饰时，梁妹再也不纠结。“婚纱固然很标致，可是妈妈的情意更成心义”。

本年春节，梁妹与丈夫吴胜流回抵家中，穿上唯一无二的“妈妈牌”嫁衣举办一场传统的侗族婚礼。

生齿近40万的三江，是中国最大的侗族自治县，侗族青年一般选择在夏历新年举办团体婚礼，依照传统要延续多天。

吴胜流父亲吴连论先容，新郎要在大年节夜寂静地将新娘从外家迎娶回来，称为“偷新娘”；大年头一，侗族新娘出门挑井水，在村寨表态；到了大年头二，新郎家全天设席，宴请亲友。“重头戏”则是大年头三的新娘回门，一家办喜事，百人来挑礼。

对付新娘来讲，新郎家中的爱全在贺礼中。“家痔瘡藥,中的酸鱼、酸肉等，在儿子十五六岁就起头腌制，选的都是七八斤以上的大草鱼。”吴连论暗示，另有家里人亲手捶打的侗布、纳的鞋等。

第一次慕名前来体验侗族婚礼的旅客罗媛媛，一起跟从着送亲步队到新外茵蝶,家中。新外家人热忱号召每位客人喝油茶。“侗族婚礼颇有意思，比城里的婚礼更热烈，更有情面味。”罗媛媛一边喝油茶一边说，从贺礼中能看出@怙%xe5Q9%恃对后%k5R4s%代@深深的爱。

持续千年的侗族婚礼并不是一成稳定。当天，除吴胜流、梁妹外，痔瘡治療方法,侗寨中另有多对新人举办婚礼。以往送亲步队都以数百斤重大红猪打头，如今却难觅踪迹。林溪镇鼓吹委员梁丽鲜先容，比年来倡导移风易俗、节约节省，不少人都选择再也不送大红猪；之前正月初四，新郎家送亲步队还要到新外家喝喜酒，如今大多也再也不举办。

14时许，在亲朋庆祝声中，梁妹的侗族婚礼垂垂竣事，她脱下母亲建造的嫁衣，折叠好放在衣柜里。“侗族婚俗汗青久长，只有年青人回籍办传统婚礼，才能更好地传承侗族文化。”梁妹说。(完)